Filosofia y Arte

Filosofia y Arte

Aquí, analizando las situaciones de la vida, que bonita es la vida, llena de diversidad, de miles de puntos de vistas, pues cada cual tiene su camino, cada cual tiene su encomienda. A veces mi inquietan muchas cosas, de las cuales son a un nivel más allá de lo "normal". Pues lo "normal" es que me preocupara solamente de lo "mío", pero ya en esta parte del camino lo "mío" se ha vuelto lo nuestro. Lo de todos nosotros y una y otra vez me han dicho que no todo lo puedo resolver y claro está, no todo lo puedo resolver, pues cada cual tiene su encomienda. 

¡Pero mi encomienda es con ustedes así que fíjense que lio! =)

Entiendo muy bien que en el camino todo se respeta, cada punto de vista, cada manera de ver, uno no es quien, para juzgar la experiencia ajena, ni mucho menos enmarcarla como razonable o irremediable, eso es de cada cual. Muy probablemente mi percepción de la realidad sea completamente relativa, un subjetivismo claro está, eso es lo que es, pero como quiera sigo analizando y reflexionando, meditándolo minuciosamente. Esta experiencia se podría comparar como un padre se preocupa por un hijo y no soy padre todavía. Me inquieta, me inquietan muchas cosas de las cuales en el colectivo se han olvidado, pero se están acordando.

Fíjense, hasta el momento hemos vivido en una sociedad en donde la norma establecida ha "funcionado" como el mecanismo principal que acompaña toda "moral". El cual a su vez es respaldado por sus creencias desde políticas, religiosas, sexuales, raza etc. en resumen lo que se conoce como un paradigma.  Y este paradigma siempre ha respondido aquellos ideales que concibe la conciencia colectiva que da validez a su existencia. Lo que valida y corresponde a su condición es sistemático, equivalente, de una serie de actividades en cadena que producen un resultado; y tales resultados se reflejan en la sociedad.

Esto en idea sería maravilloso si todo funcionara como "peaches & cream", si todos contribuirían de una manera responsable, pero a la ecuación le falta la condición humanoide. Lo cual no solamente compone el estado de mente, si no también el estado de espíritu, la condición del ser, el propósito y a su vez el paradigma que define. Así que, de una manera sencilla explicado una y otra vez por más de una filosofía desde la occidental hasta la oriental, desde científica hasta espiritual, uno simplemente no es acción mecánica si no el propósito detrás de la acción, la voluntad, lo que hace, lo que siente, en fin, hay una gran complejidad al asunto, pero en sencillez se llama habito.

Como el gran filósofo Confucio decía: "En esencia todo ser humano es igual lo que lo separa es el habito". El habito, lo cual no esta bajo ningún juicio claro está, simplemente es una observación. Así que hasta el momento hemos habitado en este planeta, donde hemos evolucionado, hemos crecido, intelectual, física y espiritualmente y hemos concebido nuestro paradigma, que por un momento funciono, gradualmente se ha ido deteriorando y esta colapsando ante nuestros ojos.

Y Uno se pregunta; ¿por qué? ¿Por qué sucede?

Pues simplemente porque cuando no se toma en cuenta la ley natural nada funciona...

Obviamente del error se aprende y se crece, el "no ser" de Sartre; "el ser se alude por su propósito y por eso se experimenta el no ser".

"Para Sartre el hombre, no el ser, ocupa el centro de la existencia, por tanto, el significado de las cosas no es dado por el ser, sino por una invención del individuo humano. Los fundamentos de esta existencia humana son la suma de cada acto de elección libre realizada por cada individuo." -

El punto de partida es el principio de inmanencia. "No existe otro universo fuera del universo humano, el universo de la subjetividad"

El "yo existo" es la realidad inmediata inobjetivable del fundamento, del origen, la autoexperiencia de la existencia, es un pensar desde el existir como experiencia. Por eso, para Sartre la toma de conciencia de mi propia existencia o de mi existir es punto de partida del pensamiento. Desde esta perspectiva, se puede decir que Sartre avanzó más que Descartes después de la fundamentación del yo pienso cartesiano, pasó al yo soy, porque es el camino que conduce al ser de la posición moderna de la conciencia ontológica, desde la nada del ser yo, que se pone pensando"

Sartre: la conciencia como libertad infinita de Lourdes Gordillo Álvarez-Valdé

 ¿De qué otra forma?  y la conclusión más natural de este gran ensayo existencialista que Sartre presenta concluye que el propósito de Ser es únicamente completo cuando trabaja para otro Ser. Así que vivimos para los demás, claro está eso es de cada cual, es decision en libertad. 

Por mi parte yo así lo entiendo perfectamente como lo que es.

Y es bonito que este gran filosofo llega a una conclusión lógica, lo cual espiritualmente hablando se establece "ama a tu prójimo como a ti mismo"; pues tu prójimo es tu otro yo, lo que el judaísmo, el islam, el cristianismo y un sinnúmero de religiones enseña. 

Todos simplemente somos UNO.  

Dentro de cada cual hay esta simbología arquetipal envuelta que nada tiene que ver con religión, si no con espiritualidad.

Es algo grande saber que más allá de la gnosis o del agnosticismo, o de cualquier facción que trata de explicar nuestro origen se llega a tales conclusiones, las cuales a su vez se validan en mi subjetividad y no porque alguien más lo escribiera si no porque simplemente son detalles que en silencio se entienden y verlo florecer en palabras los vuelve un poco más concretos.

Cuando miramos los detalles puede ser que se nos haga difícil ver los propósitos, pero cuando nos alejamos del lienzo vemos la pintura con gran claridad, depende que mundo se esté experimentando, hacia donde va y de donde sale, y cual es su proposito

Así concluyo con una frase más: "En realidad les digo que, si todos los seres humanos no fuéramos profetas, entonces Dios no existiría."- Jean Paul Sartre